امروزچهارشنبه, 17 آذر 1395-- Wednesday Dec 07 2016

ساعت 18:21:29

آخرین به روز رسانی : جهار شنبه 07:56:45

نوری زادپس از آزادی با عفو رهبری حامی بهائیت شد

یکشنبه, 05 تیر 1390 ساعت 09:59 کدخبر :1652
فرستادن به ایمیل چاپ
نویسنده : جهان نیوز

یکی از افراد فعال در جریان رسانه‌ای فتنه که به سبب سابقه انقلابی خود، دستمایه تبلیغات گسترده اپوزیسیون و مخالفان جمهوری اسلامی ایران قرار گرفته بود و با نامه‌نگاری‌های متعدد و هتاکانه علیه مسئولین ارشد نظام قصد داشت تا سناریوی هجمه رسانه‌ای علیه ایران را مدیریت کند، در جدیدترین نامه خود، ماهیت واقعی و نیت درونی‌اش را آشکار کرد.

به گزارش جهان به نقل از رجانیوز، "محمد نوری‌زاد" که در جریان حوادث پس از انتخابات و با سوءاستفاده از فعالیت خود در روزنامه کیهان و همچنین ساخت چند فیلم سینمایی کم‌مخاطب، در تلاش بود تا خود را به عنوان رهبر فرهنگی این جریان معرفی کند، ابتدا در نامه‌نگاری‌های خود به دنبال ارائه‌ چهره‌ای دلسوز و طرفدار نظام از خود بود تا از این طریق بتواند بخشی از اصلاح‌طلبان را که با مشاهده رادیکال شدن جریان فتنه دچار ریزش شده بودند، به خود جذب کند.

با این حال، گذشت زمان و روشن شدن ماهیت اصلی جریان فتنه موجب شد تا نوری‌زاد هم برای افزایش تأثیرگذاری خود و جلوگیری از فراموش شدن، دست به اتخاذ مواضع رادیکال بزند و با انتشار مطالب تند و هتاکانه علیه عالی‌ترین مقامات کشور، به نوعی وجهه در میان اپوزیسیون دست پیدا کند؛ به‌طوری که زهرا رهنورد از وی با عنوان "حرّ جنبش سبز" یاد کرد.

اگرچه دستگیری او موجب شد تا ارتباطش با برنامه‌ریزان فتنه قطع شود اما او در زندان هم دست از نامه‌نگاری‌های هتاکانه خود بر نداشت و با سوءاستفاده از رفتار مناسب مسئولان زندان با وی، مجددا به روال قبلی ادامه داد؛ رویکردی که موجب شد تا حتی فردی مانند "مهدی خزعلی" هم که اتهام عضویت در انجمن حجتیه را در سابقه خود دارد، به دفاع و تمجید از او بپردازد.

با این حال، توجه نکردن اپوزیسیون به نوری‌زاد و همچنین انفعال شدید در بدنه جریان فتنه موجب شد تا او به دنبال راه جدیدی برای خودنمایی باشد و با اتخاذ مواضع تند و افراطی و رد شدن از خطوط قرمز مسلمانان، به گدایی توجه از سوی لندن‌نشینان بپردازد.

نوری‌زاد در جدیدترین یادداشت خود، به دفاع تمام قد از اعضای فرقه ضاله بهاییت پرداخته و در حمایت از آنان نوشته است: «فردا كه زیاد دور نیست، در قم و در هر كجا، برای دراویش‌مان، خانقاه‌هایی مفصل خواهیم ساخت و پریشان موی و پیاده پای، به هر كجای كشورمان خواهیم رفت و از بهاییان سرزمین‌مان، به خاطر سال‌ها آسیب و دربدری و ظلم، دلجویی خواهیم كرد و در پرداخت خسارت مالی و جانی به هر آن كس كه از ما و پدران‌مان آسیب دیده، شتاب خواهیم كرد.»

دفاع نوری‌زاد از بهاییان آن‌هم پس از آزادی با عفو رهبر انقلاب، درحالی است که خیانت‌های این گروهک به ایران به‌ویژه در دوران رژیم پهلوی که زمینه‌ساز افزایش نفوذ اسرائیل در ساختار حکومتی و اداری ایران شده بود، افکار عمومی را یکپارچه در برابر این افراد قرار داده است؛ فرقه‌ای که محوریت اصلی و مرکز جهانی آن نیز در سرزمین‌های اشغالی و تحت حمایت کامل رژیم صهیونیستی قرار دارد.

البته پیش از نوری‌زاد افراد دیگری هم بودند که تلاش کردند تا با بیان مطالب شاذ و الحادی، برای خود در میان مخالفان جمهوری اسلامی ایران کسب آبرو کنند و به استخدام نهادهای وابسته به غرب در بیایند. مثلا "اکبر گنجی" که پس از آزادی خود از زندان به دنبال راهی برای مطرح شدن مجدد در عرصه سیاسی کشور بود، پس از مهاجرت به آمریکا، به بیان مطالبی در حمایت از بهاییان و همچنین انکار مهدویت پرداخت؛ موضعی جنجالی و هتاکانه که اگرچه با واکنش تند مردم مسلمان ایران روبرو شد و حتی حامیان اصلاح‌طلب او را نیز وادار به واکنش کرد اما با استقبال گسترده اپوزیسیون و مقامات خارجی روبرو شد.

مطالب مرتبط:

افزودن نظر


کد امنیتی
تصویر جدید